Как ни странно (действительно, чего бы это!), я принадлежу к тем 99% культурно-образованного населения Земли, которые очень много слышали о Стриндберге, но никогда по-настоящему не читали его. Даже шведы тут ничем не отличились. Что поделать, не популярен Стриндберг нынче. Общественно-политические проблемы остались в конце 19-го - начале 20-го века, когда он творил. Пьесы? Ведь Стриндберг был выдающимся драматургом своего времени. Что ж, для этого, я думаю, стоит посетить Стокгольм - и прямиком в Королевский Театр. Возможно, он значится в репертуаре. Никогда серьезно не увлекалась театром, может, и зря.
Кстати, этот год будет отмечен как "год Стриндберга" в Швеции. Вероятно, будет какой-то прогресс в просвещении относительно его творчества?)
Что вообще приходит первым делом на ум, услышав имя "Стриндберг"?
"Красная комната". Его выдающееся произведение, которое, опять же, все знают, но мало кто читал.
"Кукольный дом". Левел пониже - это уже новелла, а не роман. В том плане, что здесь больше вероятность прочтения.
Стриндберг-женоненавистник. Еще бы, три брака в то время - наверное, даже для мужчины было многовато. Тем более, когда твоя литературная, общественная и семейная жизнь неотделимы друг от друга. Ведь знаток биографии Стриндберга может рассказать по книгам писателя, насколько сюжет романов переплетается с личной жизнью и опытом Стриндберга. Последняя жена писателя Harriet Bosse, кстати, играла в его постановках. Например, в драме Ett drömspel.
Стриндберг - невероятно масштабный писатель для Швеции. Безмерно продуктивный. И все же, шведские критики признаются, что на арене мировой литературы он невелик. И привнес в нее не так-то и много инновация.
И все же, так хочется, чтобы хоть что-то "зацепило". Даже у Достоевского, к которому я, в общем-то, ровным счетом ничего хорошего не питаю, есть одно произведение, которое мне нравится и дорого. Это "Белые ночи". Желающий искать всегда найдет. Или соберет кубик Рубика из всего того, что нравится.)
Почти дочитав до конца главу о Стриндберге в антологии шведской литературы Hägg'a, я наткнулась на его интерес к оккультизму. Вообще, в эпоху fin de siecle, в расцвет идей Ницше о сверхчеловеке, это было довольно-таки закономерно. Но это было ново. Это было свежо. Представляете (скучные, по мнению большинства) труды Стриндберга, Inferno, Ett drömspel, Svarta fanor, запоем читаемые оккультистами, сатанистами и прочими "темными" личностями нашего времени. Стриндберг и его роман связаны неразрывно (как "гений и злодейство")). Значит, сам баловался, увлекался, "болел".
А заострила мое внимание на интересе Стриндберга к оккультизму вот какая деталь у Hägg'a. В последней пьесе, Stora landsvägen, есть такое место. Главный герой скитается по Альпам "в поисках своей души, которая затерялась среди людей". Он попадает в разные непредвиденные ситуации. Один раз, возле крематория, он встречает японца, который хочет умереть в "очистительном огне". Японца того зовут Hiroshima.
Окультист Стриндберг сам был в то время очень взволнован этим мотивом, пишет Hägg. А год тогда был 1909.
No comments:
Post a Comment